十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字(zì)，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题(tí)材(cái)的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁(cái)构想出(chū)的(de)意境，和王建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的(de)意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思(sī)聚的(de)情(qíng)意，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十(shí)五夜望月的(de)大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的(de)心情，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的(de)写法，从作者的一群(qún)人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思(sī)人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的(de)思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生(shēng)动形(xíng)象的(de)感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成(chéng)历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐(nài)人(rén)回(huí)味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意(yì)境很美(měi)，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想出的意(yì)境，和王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了它的不可(kě)代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人的(de)望(wàng)月(yuè)联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的(de)疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也(yě)在望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人(rén)间。

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