明经和进士(shì)的区别，明经(jīng)和进士两门考试的内容(róng)是明经和进士区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)的。

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明经和进士的区别(bié)，明经和进士两门考试(shì)的内容(róng)

　　明经和进(jìn)士(shì)区(qū)别是起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝(cháo)，是(shì)唐朝科举制(zhì)度取士的科(kē)目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时期(qī)，被推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二(èr)、废(fèi)除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末(mò)，多数书(shū)院都变成应举的(de)预(yù)备机(jī)构，也(yě)被人(rén)们视(shì)为与学习西(xī)学(xué)为(wèi)主的学堂(táng)相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的(de)时代背(bèi)景(jǐng)中，似乎(hū)学堂代表进步，书院(yuàn)代表落后，尽管有些新式书院(yuàn)实际上是在教育新学。

　　在(zài)戊戌变法期(qī)间，康(kāng)有为不(bù)仅(jǐn)奏过(guò)《请废(fèi)八股(gǔ)试(shì)帖楷法改试策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬(chì)各省改(gǎi)书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多有识(shí)之士也对书院的弊端大加抨(pēng)击使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众(zhòng)多书院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中国传统的教育组(zǔ)织(zhī)形式和进(jìn)士科一(yī)起随(suí)着科举制(zhì)度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸(zhū)科外(wài)别设一明经科(kē)，分二经、三经、五经(jīng)，考试时问大义十(shí)条，试时(shí)务策三条，出身(shēn)同(tóng)于进士(shì)，直至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和时务策(cè)。

明经和进士有什么区别

　　明经和进(jìn)士(shì)的区别在于起源不同(tóng)、废除(chú)时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明(míng)经科始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明(míng)习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科(kē)始于隋朝，是(shì)唐(táng)朝科(kē)举(jǔ)制(zhì)度取士(shì)的(de)科目之一。

　　废(fèi)除时(shí)间(使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁jiān)：明经科是宋神饥悔宗时(shí)废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一(yī)律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了书院这一中国传统的教锋逗育(yù)组织形式和进士科一起随(suí)着科举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考经学和时(shí)务策以外(wài)，还(hái)要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　科举制度(dù)的积极影响：

　　科举制(zhì)度的出现打破了以往中国政治(zhì)制度(dù)当中(zhōng)传统的世(shì)袭制观(guān)念，政(zhèng)府决定从民间选拔人才，原(yuán)来官宦家(jiā)族的地(dì)位就受到(dào)了威胁，皇上这样做的目(mù)的，就是为(wèi)了减少(shǎo)传统家族(zú)对(duì)皇权(quán)的制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也是非常深远的，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传到(dào)了(le)东亚的一些国(guó)家(jiā)，到了十(shí)七世纪，欧洲的传(chuán)教士来(lái)到中国，将这种特别的选(xuǎn)官制(zhì)度流传到(dào)了欧洲，一(yī)直延续到(dào)今天的考试，虽然科举制已经废(fèi)除(chú)，烂基正但是，它在人们(men)的(de)心里依然影(yǐng)响巨大。

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