杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻(fān)译(yì)是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国(guó)有个人担心天会塌、地会(huì)陷，自己无处存身(shēn)，便(biàn)食(shí)不下咽，寝不(bù)安席。

　　另(lìng)外又有个人为这(zhè)个(gè)杞(qǐ)国(guó)人的忧愁而忧愁，就去(qù)开(kāi)导他，说：“天(tiān)不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在天空里活(huó)动(dòng)，怎(zěn)么还担心天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是堆积对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思的土块罢了，填满了(le)四处(chù)，没(méi)有什么地方是(shì)没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地(dì)上活动，怎么(me)还担心(xīn)地会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一(yī)解释）那个杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也(yě)放了(le)心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦(huì)“三(sān)年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的(de)军队会(huì)聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火速(sù)派使(shǐ)者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的(de)壮志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的(de)人(rén)。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁(jié)身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的(de)人(rén)很多，象先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那些人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年(nián)，象先出任剑南(nán)道按(àn)察使，一个司(sī)马(mǎ)劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖罚来树(shù)立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我(wǒ)们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就(jiù)可(kě)以(yǐ)了，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他(tā)们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情(qíng)都差不多的，难道他们不明白我的话(huà)如果要(yào)用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下(xià)本来无事(shì)，都是人(rén)自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才将事(shì)情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能(néng)清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文(wén)如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的(de)地方，于指渗(shèn)是(shì)睡不(bù)着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方是(shì)没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都(dōu)在空(kōng)气中进行，为(wèi)什(shén)么(me)还担(dān)心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气体，那么(me)太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是空气中(zhōng)发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了，它填满了四处(chù)，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下(xià)心(xīn)来很开心，劝导他(tā)的人也放下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是(shì)中国战国时期道家经典(diǎn)著(zhù)作《列子》中记载的(de)一(yī)则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必(bì)要的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既(jì)自(zì)扰又(yòu)扰人的(de)庸(yōng)人，告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为(wèi)了在(zài)文章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观阐明(míng)其人生观而采(cǎi)用了(le)这则寓言。

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